АннотацияОби-Ван и Куай-Гон вызваны на планету Гала, чтобы наблюдать за тем, как будут происходить выборы. Королева планеты умирает, и ее последним действием должно стать превращение монархии в демократию, в значительной степени из-за ее сына - принца Беджу. Джедаи попадают в самый разгар борьбы между партиями. Вскоре Куай-Гон был послан к горцам, фракции сепаратистов в горах. Королева хочет перед своей смертью, чтобы их женский лидер Элана знала, что она и есть истинный наследник трона. Пока Куай-Гон доставляет сообщение, Оби-Ван обнаруживает тёмные дела за спиной королевы и даже возможно приближение её смерти усилиями противников.
Мои впечатленияКогда я вчера освежала воспоминания о прочитанных книгах этой серии, то обнаружила, что совершенно не помню содержание этой. И пытаясь освежить воспоминания страничкой-другой так и прочитала ее снова
Эти коротенькие истории дают возможность узнать Куай-Гона и Оби-Вана до судьбоносных событий первого эпизода. Я не знаю получают ли все выходящие книги одобрение Джорджа Лукаса, но стоило бы, чтобы читатели могли составить целостное понятие о Вселенной, действующих в ней правилах и существах ее населяющих.
На что я обратила внимание в этой книге.
Сюжет очень наивный. Чтобы имеющая всю полноту власти королева решила просто так ее отдать, тем более имея наследника - это нонсенс. И слишком легко джедаи оказываются в центре событий, притянуто все. Слишком просто все раскрывается и разрешается.
Мне было мало описаний планеты и жителей. Может быть для такого объема это наверное необходимость, но это минус. Так как когда читаешь несколько таких книг подряд, то перестаешь отличать один мир от другого, настолько они безлики.
На сайте Вукипедии написано, что этот цикл написан для юных читателей, тогда понятно почему автор совсем не напрягалась. но это не значит что можно было халтурить. Интересно какими будут другие ее книги, не относящиеся к этому циклу?
Что заинтересовало в целом по Вселенной: Несмотря на единение с Силой к которому постоянно стремятся джедаи, достигнуть его и оставаться в этом состоянии они не могут. Подтверждением этого является "глухота" Куай-Гона к Оби-Вану. В книге оба персонажа думают об одном - своем пердназначении и наследии которое оставят, но ни разу не поделятся друг с другом своими мыслями. Причем причины удерживающие от этого Оби-Вана понятны, мальчик не слишком уверен в себе и не хочет пасть в глазах учителя. А вот Куай-Гон объясняет свою позицию молчания, тем, что мальчик еще мал и не понимает таких категорий. И это несколько странно, учитывая, что ближе отношений чем между учителем и учеником в ордене нет. Учитель заменяет падавану семью, хочет он того или нет. И если все так воспитывают своих учеников, как Куай-Гон, то неудивительно, что среди них бывают предатели и что двое ситхов сумели победить весь орден чужими руками. Более того удивляет, что предателей было немного.
Обратила внимание на один момент, в своих размышлениях Куай-Гон говорит о том, что может в любой момент отказаться от жизни джедая и стать обычным человеком, завести семью. Тогда ради чего орден забирает детей такими маленькими, причем забирает без права возврата домой? Я вижу в этом некоторую искусственность и нелогичность. Ведь наличие мидихлориан невозможно отменить, так как человек может отказаться? Ну допустим не практиковать джедайские техники, тем более, что я нигде не встречала, что это может как-то повредить носителю (кстати это подтверждает пример Энакина и Люка, которые намного позже нужного времени стали джедаями). Тогда зачем забирать детей из дома без права возврата? Ведь в первой части этой серии ("Ученик джедая") речь идет о том, что Оби-Ван будет отправлен работать в сельском хозяйстве ордена, так как недостаточно хорош, чтобы стать падаваном. Раз джедаи свободны в своем выборе, то почему бы не отпускать слабых детей домой, чтобы они могли построить свою жизнь по-другому? Зачем делать их людьми второго сорта в ордене?
Либо тут мнение автора вступает в противоречие с замыслом Дж. Лукаса, либо у них проблемы с логикой
Да и насколько я помню часть, где Энакин становится предателем, это происходит как раз из-за запрета иметь семью и привязанности. Получается, что Куай-Гон лжет и себе и читателю, став джедаями они теряют право на другую жизнь. И если попытаются ее изменить, то никак не избегнут клейма предателя. Так что Джуд Уотсон написала неправильно. На мой взгляд, причина большей части предательств ордена, как раз в этих искусственных ограничениях. С одной стороны они все время пытаются заставить себя не испытывать негативных эмоций, чтобы не прикоснуться к темной стороне Силы, но с другой, получается, что в этот список попадает и любовь и семья, очень важные для любого человека категории. Нелогично!